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11.不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成

老子的这种观点的错误在于，否认了实践是认识的来源。

12.凡以知，人之性也;可以知，物之理也

这句话的意思是，就人的本性说，是能够认识客观事物的;就客观事物的道理说，是可以被认识的。

13.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也

荀子的这段话体现了实践是认识的来源和目的。

14.听其言必责其用，观其行必求其功

这句话的意思是，检验言行的客观标准是“功用”，即效用。这句话强调了实践对认识的检验作用。

15.事实明于有效，论莫定于有证

这句话的意思是说，认识和理论必须符合客观事实，必须通过实际效果来检验，凡是符合事实效果，就是正确的，否则就是错误的。

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